P6: Cảnh giác trước những luận điệu sai lệch về tự do và dân chủ ở Việt Nam
- Thứ năm - 11/09/2025 05:49
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Tại mục sáu của bài đăng trên trang facebook “Việt Tân” lại tiếp tục sử dụng luận điệu về “xã hội dân sự” (XHDS) của “thư ngỏ” để so sánh về quyền lực và niềm tin của nhân dân đối với Đảng, khẳng định tính “chính danh” của Đảng “từ năm 1945 đến 2025, vẫn chưa thành hiện thực”. Tại phần 3, chúng ta đã làm rõ vấn đề “Từ thư ngỏ đến lợi dụng vấn đề “xã hội dân sự” ở Việt Nam”. Việc lợi dụng XHDS để phát ra một tiếng nói đi ngược lại sự thật khách quan và xuyên tạc lịch sử là không thể chấp nhận được.
Tính chính danh của Đảng Cộng sản Việt Nam
Tại mục sáu của bài đăng trên trang facebook “Việt Tân” lại tiếp tục sử dụng luận điệu về “xã hội dân sự” (XHDS) của “thư ngỏ” để so sánh về quyền lực và niềm tin của nhân dân đối với Đảng, khẳng định tính “chính danh” của Đảng “từ năm 1945 đến 2025, vẫn chưa thành hiện thực”. Tại phần 3, chúng ta đã làm rõ vấn đề “Từ thư ngỏ đến lợi dụng vấn đề “xã hội dân sự” ở Việt Nam”. Việc lợi dụng XHDS để phát ra một tiếng nói đi ngược lại sự thật khách quan và xuyên tạc lịch sử là không thể chấp nhận được.
“Chính danh” là một khái niệm triết học Nho giáo phương Đông, nhấn mạnh việc tên gọi và chức vụ phải tương xứng với bản chất và vai trò thực tế, mọi người phải hành động đúng theo phận sự của mình để duy trì trật tự xã hội. Tính “chính danh” của Đảng như tác giả bài viết đề cập phải chăng đang nghi ngờ về tính chính thống, phù hợp và hợp pháp của Đảng, từ đó phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với cách mạng Việt Nam, phủ nhận vai trò cầm quyền của Đảng Cộng sản Việt Nam. Hiểu đúng theo khái niệm chính danh của triết học Nho giáo phương Đông thì Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền rất chính danh, vì đang thực hiện đúng danh xưng, danh phận là một Đảng của dân tộc Việt Nam, lãnh đạo đất nước Việt Nam giành, giữ giang sơn bờ cõi, chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân Việt Nam.
Lật lại lịch sử dân tộc, Pháp xâm lược và đặt ách cai trị đối với nước ta vào năm 1858. Với sức mạnh áp đảo, Pháp nhanh chóng hoàn thiện bộ máy cai trị và ra sức bóc lột nhân dân ta. Tuy nhiên, con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam không bao giờ chịu khuất phục trước mọi thế lực ngoại xâm dù lớn hay nhỏ, dù mạnh hay yếu. Việc nổi dậy chống thực dân Pháp xâm lược là tất yếu, các cuộc khởi nghĩa chống Pháp nổ ra liên tục. Trong bối cảnh đó và trước nhu cầu cấp bách của phong trào cách mạng trong nước, năm 1930, những người con ưu tú của đất nước đã cùng nhau sáng lập ra Đảng Cộng sản Việt Nam nhằm tập hợp nhân dân đánh đuổi thực dân Pháp, xóa bỏ chế độ phong kiến. Với mục đích chính nghĩa đánh đuổi đế quốc thực dân xâm lược. Đảng ra đời là kết quả của sự cần thiết tất yếu khách quan của xã hội Việt Nam, là kết quả của sự kết hợp chủ nghĩa Mác- Lênin với phong trào công nhân yêu nước và sự đóng góp quan trọng, mang tính quyết định của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc.
Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam năm 1930. Nguồn: Internet.
Ở Việt Nam, Hiến pháp do Quốc hội thông qua. Quốc hội do nhân dân bầu theo nguyên tắc phổ thông, trực tiếp, bỏ phiếu kín. Trước khi Quốc hội thông qua, bản dự thảo Hiến pháp được lấy ý kiến rộng rãi các tầng lớp nhân dân. Như vậy, Hiến pháp là trí tuệ, ý chí của nhân dân. Trong Lời nói đầu của các bản Hiến pháp vào các năm 1960, 1980, 1992, 2013 đều đã viết rất rõ về Đảng Cộng sản Việt Nam và quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam. Điều 4 Hiến pháp Việt Nam năm 1980 quy định: “Đảng Cộng sản Việt Nam, đội tiên phong và bộ tham mưu chiến đấu của giai cấp công nhân Việt Nam, được vũ trang bằng học thuyết Mác - Lênin, là lực lượng duy nhất lãnh đạo Nhà nước, lãnh đạo xã hội; là nhân tố chủ yếu quyết định mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Đảng tồn tại và phấn đấu vì lợi ích của giai cấp công nhân và nhân dân Việt Nam. Các tổ chức của Đảng hoạt động trong khuôn khổ Hiến pháp”. Các bản Hiến pháp năm 1992 và 2013 tiếp tục ghi nhận Đảng Cộng sản Việt Nam là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội.
Toàn cảnh Kỳ họp thứ Tám, Quốc hội khóa XV. Nguồn: Báo Điện tử Chính phủ.
Có thể thấy, sự thành lập và lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam là lựa chọn tự do, dân chủ và đúng đắn của Nhân dân Việt Nam, dân tộc Việt Nam. Luật sư Hoàng Duy Hùng từng là người “chống cộng cực đoan” đã nhận xét: “Đối với văn hóa, lịch sử, địa - chính trị, bối cảnh đặc biệt của Việt Nam thì thể chế đơn đảng là tốt nhất. Ðơn đảng thì đảng nào đây, đảng nào có bề dày lịch sử, đã có sự hy sinh, được lòng dân như Ðảng Cộng sản Việt Nam?”. Cũng không phải vô cớ mà ông Mamdouh Habashi - Trưởng Ban Quan hệ quốc tế của Đảng Liên minh nhân dân xã hội chủ nghĩa Ai Cập - cho rằng: “Nền chính trị Việt Nam, với Đảng Cộng sản là chính đảng duy nhất cầm quyền, là một mô hình thành công đặc biệt”.
Những thành quả to lớn mà cách mạng Việt Nam đạt được đã khẳng định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Sự lãnh đạo của Đảng đã được lịch sử thừa nhận, được Nhân dân ghi nhận, được quốc tế công nhận. Đó không chỉ là tính chính danh mà còn là chính đáng, chính nghĩa của Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền… (còn tiếp)
Tại mục sáu của bài đăng trên trang facebook “Việt Tân” lại tiếp tục sử dụng luận điệu về “xã hội dân sự” (XHDS) của “thư ngỏ” để so sánh về quyền lực và niềm tin của nhân dân đối với Đảng, khẳng định tính “chính danh” của Đảng “từ năm 1945 đến 2025, vẫn chưa thành hiện thực”. Tại phần 3, chúng ta đã làm rõ vấn đề “Từ thư ngỏ đến lợi dụng vấn đề “xã hội dân sự” ở Việt Nam”. Việc lợi dụng XHDS để phát ra một tiếng nói đi ngược lại sự thật khách quan và xuyên tạc lịch sử là không thể chấp nhận được.
“Chính danh” là một khái niệm triết học Nho giáo phương Đông, nhấn mạnh việc tên gọi và chức vụ phải tương xứng với bản chất và vai trò thực tế, mọi người phải hành động đúng theo phận sự của mình để duy trì trật tự xã hội. Tính “chính danh” của Đảng như tác giả bài viết đề cập phải chăng đang nghi ngờ về tính chính thống, phù hợp và hợp pháp của Đảng, từ đó phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với cách mạng Việt Nam, phủ nhận vai trò cầm quyền của Đảng Cộng sản Việt Nam. Hiểu đúng theo khái niệm chính danh của triết học Nho giáo phương Đông thì Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền rất chính danh, vì đang thực hiện đúng danh xưng, danh phận là một Đảng của dân tộc Việt Nam, lãnh đạo đất nước Việt Nam giành, giữ giang sơn bờ cõi, chăm lo đời sống vật chất và tinh thần cho nhân dân Việt Nam.
Lật lại lịch sử dân tộc, Pháp xâm lược và đặt ách cai trị đối với nước ta vào năm 1858. Với sức mạnh áp đảo, Pháp nhanh chóng hoàn thiện bộ máy cai trị và ra sức bóc lột nhân dân ta. Tuy nhiên, con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam không bao giờ chịu khuất phục trước mọi thế lực ngoại xâm dù lớn hay nhỏ, dù mạnh hay yếu. Việc nổi dậy chống thực dân Pháp xâm lược là tất yếu, các cuộc khởi nghĩa chống Pháp nổ ra liên tục. Trong bối cảnh đó và trước nhu cầu cấp bách của phong trào cách mạng trong nước, năm 1930, những người con ưu tú của đất nước đã cùng nhau sáng lập ra Đảng Cộng sản Việt Nam nhằm tập hợp nhân dân đánh đuổi thực dân Pháp, xóa bỏ chế độ phong kiến. Với mục đích chính nghĩa đánh đuổi đế quốc thực dân xâm lược. Đảng ra đời là kết quả của sự cần thiết tất yếu khách quan của xã hội Việt Nam, là kết quả của sự kết hợp chủ nghĩa Mác- Lênin với phong trào công nhân yêu nước và sự đóng góp quan trọng, mang tính quyết định của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc.
Hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam năm 1930. Nguồn: Internet.
Ở Việt Nam, Hiến pháp do Quốc hội thông qua. Quốc hội do nhân dân bầu theo nguyên tắc phổ thông, trực tiếp, bỏ phiếu kín. Trước khi Quốc hội thông qua, bản dự thảo Hiến pháp được lấy ý kiến rộng rãi các tầng lớp nhân dân. Như vậy, Hiến pháp là trí tuệ, ý chí của nhân dân. Trong Lời nói đầu của các bản Hiến pháp vào các năm 1960, 1980, 1992, 2013 đều đã viết rất rõ về Đảng Cộng sản Việt Nam và quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam. Điều 4 Hiến pháp Việt Nam năm 1980 quy định: “Đảng Cộng sản Việt Nam, đội tiên phong và bộ tham mưu chiến đấu của giai cấp công nhân Việt Nam, được vũ trang bằng học thuyết Mác - Lênin, là lực lượng duy nhất lãnh đạo Nhà nước, lãnh đạo xã hội; là nhân tố chủ yếu quyết định mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Đảng tồn tại và phấn đấu vì lợi ích của giai cấp công nhân và nhân dân Việt Nam. Các tổ chức của Đảng hoạt động trong khuôn khổ Hiến pháp”. Các bản Hiến pháp năm 1992 và 2013 tiếp tục ghi nhận Đảng Cộng sản Việt Nam là lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội.
Toàn cảnh Kỳ họp thứ Tám, Quốc hội khóa XV. Nguồn: Báo Điện tử Chính phủ.
Có thể thấy, sự thành lập và lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam là lựa chọn tự do, dân chủ và đúng đắn của Nhân dân Việt Nam, dân tộc Việt Nam. Luật sư Hoàng Duy Hùng từng là người “chống cộng cực đoan” đã nhận xét: “Đối với văn hóa, lịch sử, địa - chính trị, bối cảnh đặc biệt của Việt Nam thì thể chế đơn đảng là tốt nhất. Ðơn đảng thì đảng nào đây, đảng nào có bề dày lịch sử, đã có sự hy sinh, được lòng dân như Ðảng Cộng sản Việt Nam?”. Cũng không phải vô cớ mà ông Mamdouh Habashi - Trưởng Ban Quan hệ quốc tế của Đảng Liên minh nhân dân xã hội chủ nghĩa Ai Cập - cho rằng: “Nền chính trị Việt Nam, với Đảng Cộng sản là chính đảng duy nhất cầm quyền, là một mô hình thành công đặc biệt”.
Những thành quả to lớn mà cách mạng Việt Nam đạt được đã khẳng định vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam. Sự lãnh đạo của Đảng đã được lịch sử thừa nhận, được Nhân dân ghi nhận, được quốc tế công nhận. Đó không chỉ là tính chính danh mà còn là chính đáng, chính nghĩa của Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền… (còn tiếp)